وبلاگ دبیرستان نظامی روستای میان آب

نبودن‌هایی‌ هست که هیچ بودنی جبرانشان نمی کند... کسانی‌ هستند که هرگز تکرار نمی‌ شوند ... حرف‌هایی‌ هست که معنی‌‌شان را خیلی‌ دیر می‌‌فهمیم ، خاطراتی هست که هیچگاه فراموش نمی شود... اصولا در زندگی احساسات غریبی هست که تعریف نمی شوند... بعضی حس ها خاص و نابند مثل بعضی آدم ها...!!

وبلاگ دبیرستان نظامی روستای میان آب...

به نام تقدیر نویس توانا که تقدیرم را چنین نوشت دختری هستم از کوی عاشقی که صداقت نامه را از بر کردم وبا سادگی تمام دلم را برای عشق منزل نمودم ولی چه داغ ها بر دلم نشست که هیچ زمستان سردی تسکینش نداد جز یاد کردن پیوسته تو که این تنها نسخه ای بود که به شفا یافتن معتقدم کرد و باور کردم حال دلم خوب میشود. با ذکر نامت و گذاشتن قرآن نه بر سر، که قلبم جایگاه بهتریست ،یادت را زمزمه خواهم کرد و تصویر همه بندگانت را با تمام دردهایشان تصور خواهم کرد و زیر همه آنها خط قرمز مهم بودن راخواهم کشید. و از تو میخواهم قبل از اینکه قلمت برای من بچرخد برای آنها معجزه بیافرینی که من نیز تقدیرم به تقدیرآنها گره خورده است . در این شب و شبهای دیگر که تو به آنها منزلت بخشیدی قسمت میدهم که مارا به حد این شبها منزلت دهی که آدم شب نمایی که نامش قدر باشد چه آدمی خواهد شدکه چشم شب از دیدنش روشن خواهد شد. قدردادن توهستم ای تقدیر نویس توانا که تقدیر بندگانت جز به نگاه پر مهرتو زیبا نخواهد شد. نویسنده: مهرکیا وبلاگ دبیرستان نظامی روستای میان آب...ادامه مطلب

زمینه تاریخی بعد از فتح شاهنشاهی هخامنشی توسط اسکندر مقدونی زبان و فرهنگ یونانی در منطقه رواج پیدا کرد، هرچند زبان‌های خاورمیانه و مراکز سنتی دینی جایگاهشان را از دست ندادند. روم در مدیترانه شرقی میراث‌دار یونانیان شد و از زبان یونانی را به عنوان زبان اداری شرق امپراتوری حفظ کرد. در این دوره در خاورمیانه غربی مثل اورشلیم و پالمیرا، فرهنگ‌های ترکیبی به وجود آمد اما ارتباط با سنت‌های دینی پیشین از بین نرفت. مسیحیت در این شرایط به وجود آمد؛ هرچند این دین بر محوریت یک یهودی آرامی‌زبان به نام عیسی شکل گرفت اما پولس بر آن تأثیر بیشتری گذاشت. تا قرن چهارم میلادی دولت روم یک کلیسای رسمی مسیحیِ یونانی‌مآب ایجاد کرد و تلاش آن‌ها برای تحمیل این مسیحیت بر مسیحیان غیر یونانی زبان خاورمیانه، باعث مقاومت از جانب آن‌ها شد؛ این مقاومت بیشتر از نظر دینی و به خصوص دربارهٔ ماهیت شخص عیسی بود. اسقف‌های سوری و مصری[یادداشت ۱] بر الوهیت عیسی تأکید داشتند اما افرادی مثل تئودور موپسوئستی و نستوریوس معتقد بودند او جنبه‌های الهی و انسانی داشته‌است. سرانجام اینان نتوانستند به توافق برسند و سه کلیسای سریانی، قبطی و مشرق شکل گرفتند؛ کلیسای مشرق — که برخلاف آن دو کلیسا، پیرو نستوریوس بود — نه در روم که شاهنشاهی ساسانی واقع شده بود و شاهان ایران بنا به دلایل سیاسی از ایشان طرفداری می‌کردند. اکثر پیروان کلیسای مشرق در بین‌النهرین ساکن بودند.[۸] اعراب شمالی به مرور پیرو مسیحیتِ کلیساهای خاورمیانه شدند؛ در شام غسانیان کلیسای سریانی و در بین‌النهرین لخمیان کلیسای مشرق را انتخاب کردند.[الف] کلیسای مشرق تقریباً در هر نقطه‌ای که قدرت پادشاهان ایران می‌رسید، سکونتگاه‌های مسیحی ایجاد و کیش خود را تبلیغ می‌کرد؛ جم وبلاگ دبیرستان نظامی روستای میان آب...ادامه مطلب

سلام علیکم دانش آموزان واولیای گرامی لطفا هرچی سریعتر هزینه کتب درسی سال 1402-1401 راواریزکنید. باتشکر وبلاگ دبیرستان نظامی روستای میان آب...

وبلاگ دبیرستان نظامی روستای میان آب...

وبلاگ دبیرستان نظامی روستای میان آب...

وبلاگ دبیرستان نظامی روستای میان آب...

وبلاگ دبیرستان نظامی روستای میان آب...

وبلاگ دبیرستان نظامی روستای میان آب...

ابعادرشد,واصول رشدومراحل رشد*یادمی دهیم انتظارتغییر=تغییرات رشدی=برنامه های تعلیم وتربیت ژنتیکی*بلوغ =دوره ایکه تغییروتحول هورمونی دارد*خصوصیات ثانویه جنسی کارکردهای جسمی رشدجسمی هیجانی -شناختی عقلی عاطفی*خصوصیات ثانویه جسمی=تغییردرچهره بعدروانی هیجانها عواطف وشناختهای ذهنی بعدروانی شناختی 3یا4دوره استاساسی وبنیادی درساختار

وبلاگ دبیرستان نظامی روستای میان آب...